人的艺术，在水土里交融

（原标题：人的艺术，在水土里交融）

陶，对于现代人来说，是一种再熟悉不过的东西。

在我们的日常生活里，随处可以找到陶的影子。种花草的花盆、煲靓汤的汤煲、品香茗的茶具……陶器都是实用又亲民的选择。不仅如此，制作精良的陶器更是可以传世的艺术品。而制造陶器的过程，如今也成为了热门的休闲活动——各种陶艺教室在城市的各个角落开枝散叶，小到学龄前的孩子们，大到已经工作的都市白领，汇聚一堂学着“拉坯”、“刻花”、“施釉”，乐此不疲。

学做陶器的过程，用最质朴的语言来形容，或许就是“玩泥巴”。

在汉字里，“陶”字的“阝”（左耳刀）部，由“阜”字变化而来，其本义为土山。“陶”字本身就描述了陶器的制作过程——从土山上取黏土制作而成。陶器和瓷器一样，其本质就是泥土经过塑形和烧制之后而制成的。佛经中有着“凤凰涅槃，浴火重生”的故事，陶器的生产过程也堪称另一种“浴火重生”。看起来普普通通的黏土，在经过火焰的洗礼之后，会变得更加坚硬而富有光泽，而且还会根据泥土成分的不同而呈现出不同的色泽，简直如同魔术一般神奇。

而这样的神奇，我们的祖先可能在距今2万年前的旧石器时代，就已经体会过了。中国发现的最早的陶器踪迹是在江西仙人洞文化遗址中，它们如今只能呈现为非常粗糙的碎片，但已经可以看出人工制造的痕迹。全国各地都有不同时期出土的陶器踪迹，例如于安徽省潜山县的王河镇出土，距今6000多年的新石器时代遗留下薛家岗遗迹，就出土了大量的陶器，包括鼎、豆、壶、罐、盆、碗、鬶、杯等，其中以枫叶形足釜形鼎，扁凹状、扁柱状鸭嘴形足罐形鼎，敛口、直口高柄豆，小口折腹壶，鸡冠耳鋬碗，喇叭口细高颈凿形足带把鬶等为典型代表。

在合肥市蜀山区，有一种传统古陶工艺的代表被保留了下来，它叫做庐州土陶。庐州土陶在制作工艺上完全遵循传统工艺流程，用龙窑烧制，擅长通过不同的泥土来达成复杂的成形效果。如今，庐州土陶的唯一传承人就在蜀山区，他的名字叫做李宏亮。他的父亲和爷爷都以制陶为生，家族从事这个行业可以上溯到清末民初时期。今年52岁的李宏亮，曾经做过舞台美术设计师，下过海经过商，但最后还是被这种“泥土的艺术”所折服，拾起了祖辈的旧业，“专业玩泥巴！”

李宏亮的微信名叫做“野佬”，他也喜欢朋友们这么叫他。在他看来，做土陶，就是一件很“野”的事儿。“陶艺，说到底其实就是玩泥巴，是水和土的艺术。”李宏亮说，“每个人小时候都喜欢玩泥巴，把看起来平凡不起眼的泥土，按照自己内心的想法塑造成各种物品和造型，这个过程本身，就充满了天然的魅力。”中国神话里有家喻户晓的“女娲造人”的故事，泥土经过女娲之手被赋予了生命，变成了人，在李宏亮看来，其实这个过程跟做陶器是很接近的。说到底，陶艺是一种有人情味的艺术。明代才女管道升曾用制陶的过程来表达柔情蜜意：“捻一个尔，塑一个我。将咱两个一起打破，用水调和。再捏一个你，再塑一个我。我泥中有尔，尔泥中有我。”

专心做陶20多年，李宏亮一直坚持的，是对泥土本身的执着。“有好土才能有好陶，这是再简单不过的道理。”李宏亮说，泥土就是陶器的本质，不同地方的泥土都有着不同的特性，而这些特性和差异，也会如实反映在烧制成的陶器上。“比如江西景德镇的泥，就比较细腻，所以适合用来做细腻的瓷；而合肥大蜀山的泥，则比较黏软，烧制之后有独特的粗犷味道。”对于各地不同的泥土，李宏亮如数家珍，如今他已经练就一身“看泥识产地”的本事，只要给他一捧陶泥，他就可以根据其颜色、特性，判断出它来自哪里，适合用来做什么。

许多游子思乡情切，会带上一捧故乡的泥土放在身边。而对于李宏亮来说，这种故土深情，又有了另一层的涵义。

李宏亮做陶器，最钟意的还是故乡大蜀山的土。大蜀山位于合肥市蜀山区，虽然名字里带着个“大”字，其实只是一座海拔284米的小山，本身是一座死火山。独特的地理条件，使大蜀山的泥土成分非常特别，非常适合用来制作陶器和工艺品。在前几年合肥大蜀山森林公园动工建设时，李宏亮从工地上买下了大量的泥土，运到自己的地窖中，作为制陶的材料。“这次屯的土，足够做到我退休了。”李宏亮把玩着自己亲手用大蜀山陶泥制作的茶壶，露出稚童得到心仪玩具一般的天真微笑。

不过，庐州土陶只有土还不行，水同样是其重要的组成部分。合肥蜀山的水，也带着这里独特的温度。合肥市位于江淮流域，原本就是雨水丰富、河网密集的水乡之地。每年6-7月之间的梅雨季节，为这片土地带来了大量的降水，也让这里的土地变得温润如玉。在蜀山区小庙镇，有一条东汉末年留下的古运河，名为“曹操古运河”，相传是曹操开辟的。曹操统一北方后，为了东征孙吴，决定从六安到合肥城开凿一条人工运河，连接东淝河、南淝河，通过巢湖沟通淮河、长江水系，以便运送人马、粮草攻打东吴。但运河开凿至江淮分水岭处时，因为这里的泥土松软，清嘉庆《合肥县志》上曾如此记载这条古运河的开挖：“河道日挖一丈，夜长八尺”，白天挖好的河道，过了一夜又恢复了原样，以至于曹军以为冒犯了神灵，就此停工，终究工程无法完工。这个年代久远的“烂尾工程”，如今为当地人留下了5公里左右的河道遗址，已经成为附近农民们的养鱼的鱼塘，种植菱角的好水。

所谓一方水土养一方人，大概就是如此吧。蜀山独特的泥土造就了独特的水系环境，这样的水土又催生出了独特的庐州土陶文化。

这样的文化，如今也得到了当地政府的肯定和保护。李宏亮和他的庐州土陶，如今已被列为省级非物质文化遗产，他也作为非遗传承人，得到了蜀山区的各种支持。在蜀山区文化馆，他有两间独立的工作室，用以展示、制作他热爱的陶器。

作为人类最古老的手工艺之一，陶艺不仅没有在历史的长河中被淘汰，而且以其独特的魅力和生命力，发挥出各种新的作用。从航天事业到腕间精致的手表，我们如今都可以见到各种高科技陶瓷的存在。它们耐高温、高硬度的特性，让人类得以在各种新领域中获得进步和发展。但追根溯源，这样的高科技材料正是与陶一样，来自于泥土，来自于大地。我们用陶来寻源古代，通过历史了解现代，从现代走向未来。