陶瓷艺术与陶瓷艺术品区别在哪里?

网易艺术 2020-01-20 10:27:06

我们在《吴昊四谈景德镇过去、今天和明天》中讲到,什么是陶瓷文化,陶瓷文化的内涵与外延,景德镇未来陶瓷文化传承与创新。

今天这一讲,也就是第五讲,讲的是景德镇未来陶瓷艺术定位。在讲好之前,我们首先必须厘清以下几个概念,即什么是陶瓷术艺、陶瓷艺术品?陶瓷艺术与陶瓷艺术品区别,陶瓷艺术品定价规则等。

以上几个问题厘不清,我们也就难以把今后景德镇陶瓷艺术的未来说清楚。

(一)陶瓷艺术

1、陶瓷艺术在中国诞生的背景

艺术一词,在中国是“舶来品”。“陶瓷艺术”这一概念,在中国出现得更晚,最多不超过二十年。在此之前,中国陶瓷手工产品,一直纳入中国工艺美术范畴。

在陶瓷市场上,手工工艺品的价格,有一定定价标准和定价准则。不过,在二十前年,当中国各大拍卖行,一件件古代明清手工官窑陶瓷品和现代一些名家、大师的作品拍出天价时,中国传统的手工工艺品定价标准则无法诠释这一价格生成行为。马克思“劳动价值论”在这一领域似乎失去作用。

怎么办?

一些专家学者挖空心思、费劲脑力,最后一句古老的谚语,“艺术无价”,解决了以上质疑的定价问题。中国“陶瓷艺术"一词在中国大地就这样诞生了。

2、陶瓷艺术目前国内某“专家”和“学者”给它的定义

什么是陶瓷艺术?

这一词的内容在中国陶瓷界、收藏界朗朗上口叫了一、二十年后,但其内容是什么,一直没有一个人说得清楚。查遍中外相关资料和百度百科全书,也没有一个准确的定义。

怎么办?

倒是中国(景德镇)制瓷人聪明,给它下了一个定义,叫做“火与土的艺术”。这一词汇的诞生,带来的效果是,景德镇手艺人一夜之间成了艺术家,手工劳动品变为艺术产品,景德镇手工之都,变为世界艺术之都。

这就是文化与知识的魅力!从这一角度说,它给景德镇人和景德镇这座城市带来的作用太大了。

它让穷了一千年的景德镇瓷业工人带来巨大红利,陶瓷产品价格蹭蹭往上涨,很多人一夜暴富。

不过,任何事物都有正反两面。此现象,也迅速引来很多人的嫉妒。首先是当地学校的教师员工,他们就不服,再次是外地大专院校的师生、文化艺术机构相关研究人员也不服。

“谁是做艺术,谁不是做艺术?”相互间都想拿到这个发言权!

院校老师指责“景德镇艺术家没有个性,没有时代性,一个瓶型和画面做了一辈子,其实做的不是艺术,是匠。”

当地艺人指责“外地美术工作者不懂陶瓷工艺,不了解陶瓷材料属性,更不懂传统陶瓷审美!”

争来争去,没有一个定论,最后双方妥协,都来分一羹景德镇瓷业带来的红利。

但是,市场毕竟是消费者说了算。他们不陪这些“陶瓷艺术家”玩了,甚至远离他们。

为什么当今陶瓷艺术品市场不好?

我认为,“以上问题”才是当下景德镇陶瓷艺术品市场甚至全国陶瓷艺术品市场持续萧条的根本原因之一。

3、“陶瓷艺术”科学的定义是什么?

什么是陶瓷艺术?

弄清这一问题,目前,我们只有从源头去找。我国给“艺术”一词的定义是:在美学指导下的劳动创造行为。

那么,什么是陶瓷艺术?我们是否可以给它这样定义:陶瓷艺术,就是在美学指导下运用陶瓷这一特殊材料进行的劳动创造行为

在这一定义中,有几个重要关键词,即:美学指导;陶瓷材料;创造行为。

其中,前提是美学指导。美学必须是全社会接受的共识,少数人认同的美、做出来的产品,不能纳入美学产品或我们说的艺术产品范畴。

当前,西方出现的一些反“传统”,反“权威”,但是,他们并不反社会几百年、甚至几千年,人类社会约定成俗的“美学思想”与“美学观念”。

打着反“传统”、反“权威”旗帜,破坏人类社会约定成俗的“美学思想”、“美学观念”,他们创作出来的产品不应纳入社会美学产品或艺术产品之列

明白了以上问题,对当前社会很多乱象,比如,前不久景德镇发生的一场本地院校老师与外来院校老师、学术机构“陶艺”之争,我们就很容易看清楚,甚至透过现象,发现许多事物的本质。

(二)陶瓷艺术和陶瓷艺术品之间的区别

陶瓷艺术,是创造行为;陶瓷艺术品是劳动创造的结果。它是陶瓷艺术产品的二面。用马克思“劳动价值学说”说事,陶瓷艺术是陶瓷艺术品的使用价值;陶瓷艺术品,指劳动产品的劳动价值

1、马克思“劳动价值学说”表明,陶瓷艺术品,同样是劳动产品,甚至是普通的劳动产品,它不是神创造,而是由陶瓷行业劳动者创造。

2、陶瓷艺术品与普通劳动产品的区别在于,陶瓷艺术品是脱离生活实用功能的思想、精神产品,它强调的是带给人们的思想、精神享受;而其它陶瓷品,则强调它的实用价值,强调的是给人们生产、生活带来的物质上的便利

它们之间评价标准是不一样的,一是精神、思想的满意度,另一个则是使用时的规整度、透度、吸水度、导热度等,相互间有本质的区别。

陶瓷艺术,作为陶瓷艺术品的使用价值,其价值大小,和其他艺术品一样,体现在作品中作者个性(通常又讲风格)、作品的区域性和时代性上;其价值衡量的大小,不是由陶瓷艺术品创作者决定的,而是由市场上消费者决定的。

不同的消费者,由于地域不同、东西方文化不同、从事的职业不同、社会阅历不同、受教育程度不同,对一件陶瓷艺术品艺术价值大小的评定是不一样的。

这就是我们常说的,陶瓷艺术家不能一手拿画笔,画瓷器,一手拿钢笔,写批评、写评论,即既做运动员又当裁判员的原因。你只能居其一,不能这个市场就缺乏公正性。

在美学审美上,人类社会,既有共性,因地域差别,又有其特殊性;同时,不同人群,对美的感受和评论也是不一样的。

这就要求我们大家对陶瓷艺术、艺术工作者具有包容性,同时陶瓷艺术家对其创造的艺术作品也必须对外加强宣传、推广,扩大自己在社会的影响力度,以瓷为媒,找到同类,找到真正读懂你的人。而不是在自己封闭起来,自己来确定它价值的大小。

如果这样,它不但得不到社会的广泛认同,创作的产品得不到变现,相反,到最后只有被社会孤立起来,被排斥在这一行业之外。

陶瓷艺术品,则是由货币来衡量的。再好的陶瓷艺术品,都必须通过交换变成货币,即我们今天说的“人民币”。

艺术家谈钱不俗,陶瓷艺术家也一样,而且必须谈钱,因为他也是普通劳动者,普通的人,也有七情六欲,娶妻生儿,只是与其它劳动不同而已,他创造的是脱离实用价值的精神产品。

陶瓷瓷术品价格,是由其内在的劳动力价值决定的,受价值规律制约,在市场供求关系作用,围绕其产品价值上下波动。

4、陶瓷艺术价值和陶瓷艺术品价值不能等同。

日常,所谓的“艺术无价”,指的是心理“感受力”和“欢喜度”。正所谓,“喜欢的花钱不一定能买到,能买到的,不一定喜欢。”广大陶瓷艺术品生产者和广大陶瓷消费者都必须明白这一点。

下一段,重点讲陶瓷艺术品定价准则、定价规律,以及景德镇陶瓷艺术市场的未来。

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